郑氏源流

  • 姓氏寻根的回顾与展望
  • 时间:2017-01-12 09:18:20 来源: 世界郑氏网 编辑: 郑天飞


姓氏寻根的回顾与展望


各位来宾、各位同仁,大家好!

我是河南省姓氏文化研究会执行会长,这次我要讲的题目是姓氏寻根的回顾与展望,因时间关系,原准备的讲稿基本上用不上,就大致介绍一下我们以前开展姓氏文化研究的经历以及取得的一些经验。

20029月,我跟王大良等人应中央电视台社教节目中心之邀录制大型特别节目《百家姓》,共15集。这套节目于2003年春节期间在央视10频道播出,从初一到十五每天播一集,当时我写了2集脚本,其中提到姓氏寻根热和姓氏寻根的方式、家谱里攀附名人现象以及姓氏的郡望、堂号等问题。

中国的姓氏寻根热在20世纪70年代就已经开始出现,至今已有36年。自上世纪80年代以来,世界各地特别是东南亚一带和港台地区的华人纷纷组团到中国大陆寻根,他们最初是在我国东南沿海地区的故乡寻根,以后又逐渐深入到内地一些省份进一步寻找本姓氏的起源地和发祥地。

海外华人回国寻根,通常是以世代承袭下来的姓氏为徽记,以祖传的家谱、图片等资料为依据而进行。1978年中国改革开放以后,海外华人出于对祖国的热爱以及对故土的眷恋,通过各种途径与故乡的亲友和当地政府联系,当时主要是通过信件和派人回来寻找祖居地。我举个例子,当年香港著名慈善家方润华老先生,是香港地产商会顾问、协成行集团总裁。当寻根热兴起之初,他寻根心情迫切,于1982-1985年连续三次致函河南省长,并附寄自己多年搜集的材料,要求帮助他寻找方姓的祖根地方山之所在,但没有得到回应。1992年和1997年,他再次致函当时的河南省委书记李长春,李书记接信后很重视,当即批转省外侨办协查。省外侨办派人调查后给方先生回信说,河南禹州方山镇一带就是方姓资料里所提到的方山。方润华先生得信非常高兴,马上给李书记写信说,非常感谢河南人帮他找到了祖根地,并表示要捐钱在方山镇建一所希望小学,并建议在郑州、香港各设立一个姓氏宗亲联络站,他可以在香港请一些知名人士当顾问来协助其他姓氏宗亲的寻根事宜。

从上个世纪80年代到今,海外华人来祖国大陆寻根的人可以说是络绎不绝,其中很多人寻找到祖地后不但经常回来看看,而且年年都来参加当地的祭祖活动。此后,我国内陆很多地方开始形成了一种由当地政府组织的大规模寻根联谊活动。河南省至今举办过很多世界性的姓氏寻根祭祖活动。如每年一度郑州的黄帝故里祭祖大典2006年在周口淮阳县举行的伏羲祭拜大典,在濮阳内黄县举行的颛顼、帝喾二帝陵祭祖活动等。这类活动在河南其他市县还有很多,一些姓氏起源地和历史移民中转地还形成定制,如河南固始县每年都举办一次根亲文化节,河南周口市曾经举办了两次中华姓氏文化节,规模都很大,有成千上万人参加,地方政府的领导都积极支持,还有国家和省领导应邀出席。

我们这种活动的规格比较高,如河南省姓氏文化研究会1996年在郑州市举办首届豫闽台姓氏源流国际研讨会,当时参会的海内外专家学者有100多人,河南省政协主席林英海、省委副书记范钦臣、省委常委、宣传部长林炎志以及两位副省长出席接见与会代表并合影留念,这说明河南党政领导对姓氏文化研究工作十分重视,这在全国也是比较罕见的。

现在国内正式注册为省一级姓氏文化研究会的只有河南和福建这两个省,其他多属于省级学会以下的二级专业委员会。为什么有这种情况?一是福建省是对台统战的前沿,事关国家的统一大业,所以国家统战部门和国台办是积极支持和参与的。二是河南省因为它特殊的地理和历史地位,经我们初步研究和考察,全国有三分之二以上的姓氏起源地在中原地区,河南省又是中原的核心地带,因此很多姓氏的寻根离不开河南,追到底大部分就追到河南了。这种情况不仅涉及台胞,还涉及海内外的华侨华人,因此国家侨联,政府外事办等部门都非常重视这件事,我们两个省先后成立姓氏研究会,都得到中央有关部门和省领导的允许和大力支持。

在其他省因为改革开放之初涉及到很多政治问题,刚才王大良教授也讲到这个事,是个很敏感的问题。最敏感的不仅仅是涉及到我们的意识形态,还有宗族活动、编写家谱、修葺祖坟、建宗祠等,这些多与封建宗法制度有关系,不宜提倡。另外是涉外活动,当时的涉外问题包括现在的港独、台独分子,这类人来参加国内的姓氏寻根活动,我们可以说他也是宗亲,但是怎么对待他?或者你去参加海外宗亲联谊活动应持何种立场,这里面涉及到很多原则问题,涉及到国家利益和国家的安全。

我们讲其他很多省市,包括现在国家不允许你成立姓氏宗亲组织,甚至全国的姓氏研究会也不让成立,所以我讲的这个姓氏寻根背景,就是指上个世纪80年代初,姓氏文化研究还是一个禁区。我们做研究之初也遇到过不少阻力,当时我们想成立一个中原姓氏文化研究会,单位领导说姓氏文化这个提法太笼统,应该叫姓氏历史文化,只有历史文化才可以研究,可见当时很多地方领导对这个事十分敏感,怕犯政治错误。

改革开放以前,姓氏研究称谱牒学,很多人认为它是封建糟粕,研究它没什么用。后来我们就说,每个中国人都有姓,一个姓的人应该了解自己姓氏的历史,或者家族的历史。一个中国人要知道中国历史,这是很正常、很自然的。你要是不知道,说明你这个人太没文化太没素质。不知道自己家族的历史,人家问你姓什么,你的姓是怎么来的,你祖宗是谁?你全都不知道,这叫数典忘祖,你作为一个中国人也觉得不太合适。所以我们讲姓氏关系到每个人、每个家庭、每个中国人,姓氏文化的研究非常重要,可以说是义不容辞的责任。你不能说我知道爷爷是谁,爷爷以上的一概不知,有的甚至连爷爷名字都说不出来,这不符合我们中华民族的优良文化传统。

姓氏文化研究从80年代到现在,随着社会政治环境的逐步宽松,经过多年的努力已经得到了大家的认同,形成了一股新的热潮。现在全国各地不断开展姓氏文化研究活动,民间还自发组织人员编写家谱、建宗祠,乃至修葺祖坟,各种民间组织多如牛毛。另外,海外的一些姓氏宗亲组织如世界客属恳亲大会、世界舜裔宗亲联谊会、世界至德宗亲总会也多次组团来华进行寻根活动;世界各地的刘姓到河南鲁山和江苏汉高祖刘邦的故乡丰县、沛县寻根,李姓到河南鹿邑和甘肃陇西等地寻根,王姓到山西太原寻根、张姓到河南濮阳祭祖,林姓到河南卫辉祭祖,郑姓到河南荥阳祭祖等,都形成一定规模,产生了较大的社会影响。这些活动此起彼伏,在全国各地也搞的很热闹。

据我们初步统计,近30年来我国大陆寻根的姓氏已达100多个,其中包括李、王、张、刘、陈、杨、黄、周、高、赵、郑、林、谢、郭、蔡、韩、孙、何、宋、魏、裴、胡、沈、许、石、苏、崔、邓、马、董、范、江、潘、孔、方、姚、田、齐、戴、庄、殷、叶、赖、温、廖、蒋、简、白、丁、霍、牛、金、包、詹、翁、夏、禹、姒、卓、明、韦、覃、雷、邝、连、千姓等,涉及地区有福建、广东、广西、河南、陕西、山西、河北、山东、甘肃、新疆、内蒙古、辽宁、沈阳、黑龙江、江西、安徽、浙江、江苏、四川、贵州、云南等20多个省区的数百个市县和乡镇,囊括了中国大部分地区和几乎所有的大姓。

这些海外华人来祖国大陆寻根,不仅得到各地宗亲和政府的欢迎和支持,还举办了各种联谊活动和商贸恳谈活动。至今海外华人宗亲社团来祖国大陆寻根的热度不减,最近我会与马来西亚中华大会堂总会签定了合作意向书,决定双方加强互访和学术交流,这对我们的姓氏文化研究也是一个促进。

接下来我讲讲个人对家谱的看法,因为现在家谱是一个焦点问题,很多地方都在编修家谱。刚才王大良教授提到家谱里始迁祖以上的世系问题,这个世系我认为是一个文化寻根的东西,它里面有很多不科学的内容。因为宋朝以来,封建宗法制度完全崩溃,在加上战乱天灾等原因,以前的旧家谱基本上已经荡然无存,包括孔子的家谱在内。他那一段时间里经常断代,以后续谱就记不上了,只有后人替他编,帮他续,连先人的名字都可以编造。现在存世的家谱多是明清以来编修的,这些家谱的开基祖、始迁祖以下的世系,我们认为是血缘世系,血缘寻根我们从始迁祖开始就对了。血缘寻根以上的,就是你这个始迁祖以上的我们都叫文化寻根。文化寻根的意思是:我们现在每个人都可以说我是炎黄子孙,炎黄就是我们的老祖宗,这是民族文化认同。但是旧家谱有一个特点,它要认帝王为祖,以名人为宗,只要是与我同姓的历史名人都是我的宗亲,这个特点本身严格来讲没有任何血缘的关系,我们叫作攀附名人。因为每个姓氏的来源不止一种,特别是一些大姓的来源有很多种,你能说他们有血缘关系吗?同姓不一定都有血缘关系,也不一定都来自一个祖宗,所以旧家谱中的这类世系是不可信的。

现在有很多地方编家谱都问我缺代了怎么办,你们专家帮我查查吧。我说永远也查不清,我要给你胡编可以,查一个真的绝对不可能。包括现在出了很多笑话,找曹操的后代还给他做DNA化验,这个化验验结果出来那也是假的。曹操本是夏侯氏的后人,是宦官曹姓的养子,你去查姓曹的是曹操后代,你还不如去查夏侯氏,查姓曹的祖先查不到,就是这样的。

另外一个邱姓,我曾参加《中华丘氏大宗谱》的编写,一位编者一口咬定丘姓都是姜子牙的后代,还认定左丘明就姓丘。我说你去查查你家谱上那个河南堂到底是什么时间的,实际上是古代鲜卑人改姓,北魏孝文帝迁都改的,不信你去查史书,看看你们公认的最有名的祖先叫丘和,他的儿子丘行恭还救过唐王李世民的命,最后一查《唐书》,他们都是鲜卑人。后来该谱主编对我说:你说的我都同意,但是我们下面的丘姓人感情上接受不了。我说你感情接受不了是另外的问题,你可以跟他们讲,任何姓氏绝对不像希特勒说的那样我们大日尔曼民族的血统是最纯的,他排斥犹太人的时候就搞这个,那是纯血统论。我们中华民族的形成都是各民族融合的结果,不可能像你说的那种纯血统一直传到现在,那也不可能。

我讲这两件事情是要说写家谱得采取某种方法,怎么处理这些旧家谱的材料,哪些是真实的,哪些是科学的,哪些是文化的,我们要说清楚,只有这样我们才能够上对祖宗负责,下对后代负责。要说真话,不要以讹传讹,我们应该这样写家谱。

就说这么多,谢谢大家。

(本文是刘翔南先生在中华文化促进会姓氏文化联盟成立大会暨中华姓氏文化论坛上的演讲内容)

作者简介

刘翔南,男,194810日出生,湖南长沙人。1982年毕业于郑州大学历史系,以后在河南省地方志办公室从事编辑工作。历任《中州占今》杂志编辑、河南省地方志协会秘书长、河南年鉴社副社长、副总编等职。职称副编审。1990年发起组建河南省中原姓氏历史文化研究会,任研究会秘书长。

(来源:中华文化促进会姓氏文化联盟公众号)



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